![]() |
|
Цитата:
я именно это и имел в виду в нашем диалоге. Цитата:
мне не принуипиально было чтоб ты ответ проводил через призму истории своей семьи. у нас суть вопроса была в другом, может ли пусть даже нормальное существование потомков индейцев, сгладить прошлые преступления против них. у тебя же не сгладилось ,судя по твоим отсылам к своей биографии. а про них говоришь, ну ,ничего, живут вроде, вроде классно им. вот я о чем. Цитата:
только не было ее у тебя, как у этого индейца, поэтому и ты и он подались за лучшим выбором в свои "владимирские области". а ты над ним смеешься, типа, во дурак, наше л рай во владимирской области, а над тобой никто не смеется, что ты нашел его там ,где нашел. подумай. значит так его жизнь допекла ,что владимирская область уже рай. сразу говорю, ез личных наездов, но параллель четкая, как по-моему. |
Цитата:
Цитата:
P.S. Насчет меня и "сгладилось" - тут ситуация довольно таки в некоем смысле простая и жлобская. Хожу я иногда в свои редкие приезды в Краснодаре между целым кварталом выстроенных моим прадедом домов в САМОМ центре города, откуда его выгнали "ребята с маузерами" на холод зимой, не предоставив, кстати, вообще ничего взамен. И мне жаль трудов этого человека и всей его семьи, пахавшей вполне от зари до зари ("кулаками" просто так не становились, одна из выживших бабушек вполне рассказывала, как работали...и как сразу и сходу голытьба разломала и засрала все в домах...ибо "сломать до основанья" - много ума не надо, а там его и не было...) И жаль пятерых погибших детей. И жаль самого себя, уж извиняюсь, ибо немного я бы сам по-другому жил бы СЕЙЧАС, не прийдя к власти "шариковы"...Зачем мне индейцы...Мне в своей стране вовсе не лучше них жилось.:nea: Цитата:
P.S. Сравнивать "кого как допекло" и кто из какой страны в какую уехал - индейцы к нам, или мы в страну индейцев - лучше не надо. Тут мы в суровейшем проигрыше. Что количественно, что качественно. |
Цитата:
а я этот вопрос изначально имел в виду. Цитата:
почему, у народов Кавказа это не изгладилось, когда над ними геноцид не устраивали тотальный такой, а была просто война с потерями с обеих сторон. а у индейцев должна изглядиться, которых просто в говно как бизонов забили. вот ведь. Цитата:
важны не войны и захваты ,а последствия для захваченных территорий и народов. а кавказские народы вошли в Российскую империю на равных правах ,как и знать их, получившая то же признание ,что и российская знать. это важный принципиальный момент. Цитата:
и шариковы это жуткое явление. упаси, Боже, еще раз такое. Цитата:
|
А о чем вообще спор, о том, у кого тяжелее наследие - у индейцев или жителей Владимирской области? Я думал, что вопрос был именно о том, кому в целом лучше сейчас живется. Понятно, что у всех разная личная ситуация, но в среднем "лучшая температура по больнице" будет у индейцев, как ни крути.
|
Милан отрекся от дружбы с Петербургом из-за запрета на гей-пропаганду
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Мухаммед Людовик Лютфи Захед — 35-летний житель Франции алжирского происхождения — в эти дни у журналистов нарасхват. Неделю назад он дал интервью турецкой газете, в котором впервые озвучил свои планы об открытии новой мечети в Париже. По задумке Мухаммеда, там смогут спокойно помолиться геи, женщины, которым в обычных мечетях разрешено сидеть только на задних рядах, и даже те, кто не исповедуют ислам. Для своего предприятия Мухаммед даже придумал слоган: "Приходи таким, какой ты есть". Открытие новой мечети назначено на 30 ноября. Свое присутствие на первой молитве пока подтвердили 20 человек. Но Мухаммед, который, кстати, является основателем фонда "Мусульмане-геи во Франции", убежден, что дальше сторонников идеи будет значительно больше. Пока что для своих молитв объединение будет использовать зал в буддистской часовне. По его словам, сейчас гомосексуалисты не могут спокойно чувствовать себя в мечети, поскольку постоянно подвергаются атакам — словесным и физическим. Об этом Мухаммед знает не понаслышке. Ведь он сам живет семьей с уроженцем ЮАР - мусульманином Киямом-ад-Дином. Супругами молодых людей, встретившихся на конференции по проблеме распространения СПИДа, обвенчал имам Джамал из Мавритании — тоже гей. Таким образом, Захед стал первым французским мусульманином, заключившим брак с представителем своего пола. Но власти Пятой республики отказались признать союз легитимным. Тем не менее, партнеры, один из которых ВИЧ-инфицирован, решили остаться в Париже в надежде на то, что Франсуа Цитата:
|
Цитата:
бедные мусульмане, лезли во Францию, за лучшей жизнью и на те вам, за что боролись, на то и напоролись. капец. |
Цитата:
|
Часовой пояс GMT +3, время: 21:47. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot