Как известно, дворяне России были обыкновенно двуязычными. Говорили на французском и русском. На французском между собой, а вот с людьми «низших сословий» на русском. Чтобы усилить эффект приказа дворяне приговаривали: «Я тебе русским языком говорю».
Сегодня Международный день памяти жертв Холокоста. Именно в этот день 27 января 1945 года Советская армия освободила крупнейший нацистский лагерь смерти Освенцим-Биркенау (Польша), в котором погибло, по разным оценкам, от 1,5 до 4 миллионов человек.
Андрей Погожев – был в числе тех 70 советских солдат, которые, прорвав оцепление, совершили единственный в истории Освенцима массовый побег. К сожалению, до России смогли добраться единицы. В этом материале – история человека, совершившего невозможное...
В начале октября 1941 года в Освенцим прибыли эшелоны, в которых находилось примерно двадцать тысяч советских военнопленных. Через год в живых осталось чуть больше ста человек. Наиболее отчаянные смельчаки с решимостью обреченных решались бежать. Побеги одиночек, как правило, заканчивались трагически.
Советские военнопленные выделялись из общей массы заключенных особой выдержкой. Побег был мечтой постоянной, навязчивой. Надежда на побег придавала силы переносить все страдания, поддерживала бодрость, веру в будущее. Каждый уже не один десяток раз мысленно совершал его. Главным препятствием было высоковольтное напряжение в ограждении. Погожев вспоминает первые разговоры о подготовке к побегу, которые велись в безлюдном месте за бараками между Андреем Зайцевым, Василием Доценко, Петром Мишиным, Николаем Васильевым, Павлом Стенькиным и им самим. Они понимали, что побег должен быть обязательно массовым.
Варианты побега обсуждались долго и тщательно. Одним из возможных вариантов мог быть побег во время поиска трупов после окончания работы. Но эти поиски поручили русским не сразу, а только осенью 1942 г. «Искали» с шумом, гамом, разбредаясь далеко по территории, лазали по трубам, канавам, траншеям. Это была разведка местности. Уточнили место будущего прорыва. В северо-западном углу территории строящегося лагеря ограждение из колючей проволоки не было соединено на протяжении 20 м. Через этот проем доставляли материалы на строительную площадку. Штаб готовящихся к побегу установил дату побега - 6 ноября 1942 г. Дату приурочили к 25-й годовщине Октябрьской революции. Побег считали подарком Родине. Пленные хотели показать фашистским садистам, что ни пытки, ни издевательства, ни физическое истребление не сломили духа советских людей.
К построению «на поиски» рвалось много заключенных. Сутолока кончилась тем, что отсчитали 70 человек, отделив от колонны остальных. При выходе на территорию строящегося лагеря заключенные рассыпались, медленно продвигаясь к условленному месту сбора. По пути переворачивали щиты, разбрасывали кучу досок. Карманы были заполнены «оружием» - камнями, кусками металла.
Наступили сумерки. В последний момент, когда должен был раздаться сигнал к побегу, раздались немецкая ругань, рычание собак. Это возвращалась с работы зондеркоманда. Заключенные бежали бегом, потом раздался чей-то крик, ругань и выстрел. Кто-то упал. Один из охранников зондеркоманды приказал забрать труп и отнести в лагерь. Четверо пленных пошли за убитым. Сотни глаз молча устремились на этих четверых. Напряженные позы. На лицах - нервное ожидание. Точно сжатая до предела пружина, замерли узники. Это был вулкан перед извержением: внешне все было спокойно, а внутри все горело огнем, кипело, бурлило...
И вдруг тишину прорезал чей-то срывающийся крик: «За Родину! Вперед!» И громкое «Ура!» взорвало вечернюю тишину. [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Одновременно с криком камни, куски чугуна, железа, палки полетели в постового эсэсовца. Узники бросились к сторожевой вышке, опрокинули ее вместе с постовым и в образовавшийся проход кинулись в лес... Бежали все вместе. Еще в лесу услышали сзади автоматные очереди. А за лесом перед беглецами встала река. Метров 20 прошли вброд. В этой группе - всего 8 человек. Среди них - Андрей Погожев. Где остальные? Павел Стенькин, с незажившей пулевой раной ноги, был почти самым слабым среди бежавших. Он бежал из леса в другую сторону, к железной дороге. Влез в первый подвернувшийся вагон, и поезд увез его на запад. Потом много раз он менял свой маршрут и через всю Польшу вышел к своим войскам…
P.S. Из 70 человек, совершивших этот побег, после войны удалось найти четверых: Погожева, Писарева, Стенькина и Марченко…
По материалам [Информация только для зарегистрированных пользователей. ] и книги А.Погожева «Побег из Освенцима»
Еженедельный исторический видеокалендарь "Шаги Истории" - Выпуск №5 (13 - 19 января). Подготовлен общественным движением "Суть Времени" при поддержке общественной организации защиты семьи "Родительское Всероссийское Сопротивление". Видеокалендарь создается на основе всероссийской еженедельной школьной стенгазеты "Шаги Истории".
Подробности: [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Я лично про золото и не знал.
А оказалось, что для румын Россия на втором месте среди самых недружественных стран, я был удивлен сильно узнать это!
Россия готова обсуждать с Румынией вопрос "румынского золота", но лишь в историческом аспекте
Цитата
Румынский золотой запас был передан на хранение Российской империи в декабре 1916 года, после того как в августе того же года Румыния вступила в Первую мировую войну на стороне Антанты, и ее территория была оккупирована Германией и ее союзниками. В 1918 году Румыния оккупировала Бессарабию, и вопрос возвращения "румынского золота" увязывался правительством СССР непосредственно с прекращением оккупации Бессарабии. В 1940 году Бессарабия была включена в состав Молдавской ССР, но уже в 1941 году Румыния совместно с гитлеровской Германией оккупировала территорию СССР. По Парижскому мирному договору 1947 года Румынию обязали выплатить СССР репарации на сумму $300 млн, что составляло лишь пятую часть реального ущерба, нанесенного Румынией Советскому Союзу за период оккупации. Но после установления в Румынии коммунистического режима в том же 1947 году, репарации были отменены, а в 1956 году по решению Никиты Хрущева часть румынских ценностей была возвращена в качестве жеста доброй воли. Пришедший в 1965 году к власти в Румынии Николае Чаушеску потребовал вернуть оставшееся золото, на что получил отказ, мотивированный тем, что долги Румынии, в том числе и в рамках Организации Варшавского договора, значительно превышают стоимость оставшегося в СССР румынского золотого запаса. В 1997 году Румыния вновь подняла вопрос о возвращении золотого запаса, который до сих пор является одним из препятствий для установления нормальных российско-румынских отношений. [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Кому интересно, прочтите статью про отношение Румынии к России. Это выдержки из ведущих газет Румынии. Я просто поражен был насколько однобоко написано, но видимо именно это на повестке дня там стоит.
Размещение ракет США, гегемония ЕС его Центробанка, как и упадок после заката СССР это норма. А вот экономическая экспансия Россия на Запад это прямо вторжение и чуть не прямой акт агрессии для Румынии и Запада.
Просто для детей тексты, жесть, если люди ведутся, а ведь подается под аналитическим соусом и как совет эстеблишменту Румынии как поступать дальше... Довольно поучительное чтиво и мне крайне интересно было. [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Цитата
Интересно, что Notitia содержит наиболее древнее изображение символа Инь и Ян. Пехотные подразделения западной армии, Armigeri defensores seniores и Mauri Osismiaci, несли на щитах знак, соответствующий динамичному (по часовой стрелке) варианту этого восточного символа. Ещё одно подразделение, Thebaei («фиванцы»), наносило на щиты знак, похожий на статический вариант символа. Эти римские символы опередили даосские изображения того же символа почти на семь веков
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Оттуда - [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
RedSefo,неудивительно, античные цивилизации наследовали и перенимали культуру друг друга. Могли придумывать новые названия, но концепции копировали. Возможно этот символ можно найти вообще в Месопотамии, по крайней мере я не удивлюсь.
Страны, где нет не только никаких гарантий для личности, чести и собственности, но нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабителей.
Нельзя перенести оскорбленного чувства истины, человеческого достоинства; нельзя умолчать, когда под покровом религии и защитою кнута проповедуют ложь и безнравственность как истину и добродетель.
России нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, столько веков потерянного в грязи и навозе, права и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их выполнение.
Неужели же и в самом деле Вы не знаете, что наше духовенство находится во всеобщем презрении у русского общества и русского народа? Про кого русский народ рассказывает похабную сказку? Про попа, попадью, попову дочь и попова работника. Кого русский народ называет: дурья порода, колуханы, жеребцы? — Попов. Не есть ли поп на Руси, для всех русских, представитель обжорства, скупости, низкопоклонничества, бесстыдства?
По-Вашему, русский народ — самый религиозный в мире: ложь! Основа религиозности есть пиэтизм, благоговение, страх божий. А русский человек произносит имя божие, почесывая себе задницу.
Религиозность не привилась в нем даже к духовенству; ибо несколько отдельных, исключительных личностей, отличавшихся тихою, холодною, аскетическою созерцательностию — ничего не доказывают. Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами, теологическим педантизмом да диким невежеством.
Не буду распространяться о Вашем дифирамбе любовной связи русского народа с его владыками. Скажу прямо: этот дифирамб ни в ком не встретил себе сочувствия