96 лет назад, 5 сентября 1919 года, недалеко от города Уральска погиб Василий Иванович Чапаев - герой Гражданской войны, легендарный командир Красной Армии.
В.И. Чапаев родился в деревне Будайки Казанской губернии в семье крестьянина-бедняка. Участвовал в Первой мировой войне, награжден за отвагу тремя георгиевскими крестами, медалью, получил звание подпрапорщика.
В сентябре 1917 года вступил в РСДРП(б). В Октябрьские дни принимал активное участие в борьбе за установление Советской власти в городе Николаевске (ныне Пугачёв). 18 декабря 1917 года был избран военным комиссаром Николаевского уезда.
В годы Гражданской войны В.И. Чапаев проявил себя как активный организатор частей Красной Армии. Он командовал добровольческими отрядами, бригадой и затем – дивизией, вел в бой красноармейцев в походе на Уральск, воевал против белочехов, освобождал Николаевск. В ноябре 1918 года его направили учиться в академию Генерального штаба. Но не закончив и курса обучения, подал рапорт с просьбой отправить его на фронт. Под его командованием дивизия участвовала в боевых операциях против Колчака, заняла Уфу, а затем – находившийся в блокаде Уральск. В боях Чапаев проявил себя талантливым и отважным командиром. За боевые заслуги он был награждён орденом Красного Знамени.
5 сентября 1919 года при внезапном нападении белогвардейцев на штаб 25-й дивизии в Лбищенске Чапаев со своими соратниками мужественно сражался против превосходящих сил врага. Расстреляв все патроны, раненый Чапаев пытался переплыть реку Урал, но был сражен пулей и погиб.
Образ легендарного начдива увековечен в повести Д. Фурманова, а картина «Чапаев» братьев Васильевых стала легендой советского кинематографа. [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
О Духовенстве которое пострадало ни за что.
Цитата
Так за что пострадали мученики и почему к ним так относились?
"По настоянию сибирских епископов в Уфе было создано Временное Высшее Церковное Управление, которое возглавил архиепископ Омский Сильвестр. В апреле 1919 г. Омский Собор Духовенства Сибири единогласно конституировал Адмирала Колчака временным главой Православной Церкви на освобожденных от большевиков Сибирских территориях — до времени освобождения Москвы, когда Святейший Патриарх Тихон сможет (не стесняемый безбожниками) полноценно приступить к своим обязанностям. При этом, Омский Собор постановил упоминать имя Колчака во время официальных церковных богослужений. Эти постановления Собора не отменены до сих пор!
...
Адмирал Колчак объявил крестовый поход.У него собралось более 3,5 тысяч православных священнослужителей, в том числе 1,5 тысячи военного духовенства. По инициативе Колчака были сформированы отдельные боевые части, состоящие только из церковнослужителей и верующих (включая старообрядцев), чего не было у Корнилова, Деникина и Юденича.
Это Православная дружина «Святого Креста», «333-й имени Марии Магдалины полк», «Святая Бригада», три полка «Иисуса Христа», «Богородицы» и «Николая Чудотворца».
Создавались воинские части из верующих и духовенства других конфессий. Например, мусульманские отряды «Зеленого знамени», «Батальон Защитников Иудейской Веры» и др." [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Воспоминания начальника Новгородского отряда А. П. Полякова // Ярославское восстание. 1918. - М., 2007. - С. 441
Шедшая улица со станции Всполье в город упирается как раз в церковь, с которой всё время бил пулемёт. Мною было выкачено одно орудие против этой церкви и шагов из 1000 она была обстреляна, но всё же пулемёт с таковой бил. В ночь на 8 или 9 церковь была красноармейцами окружена и с таковой с пулемётом был снят поп
Показания коменданта ст. Всполье А. Я. Громова на суде над руководителем Ярославского восстания А. П. Перхуровым // Там же. - С. 354
на Владимирской церкви был пулемёт, и священник с пулемётом был снят и расстрелян на ст. Всполье
Этот священник - о.Александр Смирнов был прославлен как священномученик за веру, внесен в святцы [Информация только для зарегистрированных пользователей. ] "Сегодня вступил в город полк Иисуса Христа. У солдат вместо нашивок белые кресты. Я говорил с одним офицером, бывшим батюшкой из Казани, который мне сообщил, что задачей полка Иисуса Христа вырезать всех большевиков и жидов в России, в Европе и освободить Иерусалим от турок и жидов. В полку Иисуса Христа есть специальная пулеметная команда из духовенства..."
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
635 лет назад, 8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва
Цитата
Поединок перед Куликовской битвой
О поединке богатырей Пересвета и Челубея перед началом Куликовской битвы (1380 г.) мы хорошо знаем, благодаря картине советского художника М.И.Авилова. Мастер написал её в трагический для страны, переломный 1943 год, когда важно было поддержать дух советской армии и направить её на достижение победы в освободительной святой войне. Ведь в свое время поединок богатырей решил исход Куликовской битвы в пользу русичей.
В том историческом бою оба воина погибли, но победа была признана за Пересветом, сумевшем доехать на коне до русских полков, а выбитый из седла Челубей остался лежать на поле.
Значение Куликовской битвы для судьбы Русского государства очень велико, поскольку господство Орды тогда основательно пошатнулось.Уже сам исход Куликовской битвы, по мнению историков, был предрешен результатом поединка русского и татарского богатырей.
Оказывается, по сложившимся ещё в древности законам, поединки сильнейших воинов перед боем назначались только при возникновении сложной или неопределённой ситуации.
Это был своего рода жребий для выбора атакующей стороны. Хорошо известно, что войско, первым начинающее бой, всегда несёт большие потери. Поэтому поединок мог иметь решающее значение для исхода боя. Тот из участников, который оказывался проигравшей стороной, обрекал своё войско на большие потери. Что за ситуация в соотношении противоборствующих сил имела место перед Куликовским сражением?
Оказывается, русское и татарское войска были на то время примерно равными по силе, имели примерно одинаковое количество воинов. Это ни у одной из армий не вызывало желания атаковать первыми, так как потерять значительную часть своего войска никому не хотелось. Поэтому боевые полки стояли друг против друга, ожидая действия от противоположной стороны.
У татар была ещё одна причина для затягивания начала сражения – они ждали спешащее к ним на подмогу войско литовского князя Ягайло. Русские по этой же причине были заинтересованы в скорейшем начале боя, пока не произошло объединения сил татар с литовцами.
Вот для разрешения этой ситуации противостояния и был начат поединок. От татарского войска выехал великан-печенег Мурза Челубей, воин огромной силы, владеющий приёмами древней борьбы «Бонч-бо».
Он уже более 300 раз побеждал своих соперников в поединках на копьях, используя хитрый приём: благодаря неимоверной силе он брал копьё на 1 метр длиннее копья соперника, чтобы иметь возможность первым поражать противника.
От русичей вызвался могучий воин Александр Пересвет – монах из Троицко-Сергиевского монастыря. Понимая что защита не спасет от удара противника-гиганта, Пересвет не надел на поединок кольчугу, чтобы быть посвободнее в движениях. Именно это и помогло ему поразить Челубея.
Когда всадники сблизились в смертельном ударе, более длинное копьё печенега проткнуло не защищенное кольчугой тело Пересвета насквозь, но не выбило того из седла из за низкого сопротивления живой плоти железу. А копьё Александра, за счёт сокращения расстояния между противниками, смогло поразить противника насмерть и выбить его из седла.
Русский богатырь ещё некоторое время оставался живым и нашел в себе силы на коне доехал до русского войска. Мамай видел, что победа принадлежит русскому воину, поэтому сразу бросил своих передовых конников в атаку.
Куликовская битва закончилась разгромом Мамаева войска, остатки которого русичи преследовали ещё много вёрст от поля Куликова.
За ратный подвиг во имя Руси Пересвет был причислен к лику святых, его память празднуется в соборе Тульских святых 22 сентября по юлианскому календарю. Могила героя до сих пор так и не найдена.
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Последний раз редактировалось Трактор; 08.09.2015 в 12:34.
Этот священник - о.Александр Смирнов был прославлен как священномученик за веру, внесен в святцы [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
"Сегодня вступил в город полк Иисуса Христа. У солдат вместо нашивок белые кресты. Я говорил с одним офицером, бывшим батюшкой из Казани, который мне сообщил, что задачей полка Иисуса Христа вырезать всех большевиков и жидов в России, в Европе и освободить Иерусалим от турок и жидов.
Любят же церкачи откровенных нацистов в святые записывать
Наличие этих полков, конечно, оправдывает массовые репрессии против духовенства и разграбление церквей
А зачем чего-то оправдывать? Шла война. Духовенство выступало на стороне царизма, строгий монархизм и консерватизм. Было врагом большевиков. Как с врагом с ним и поступили. Акты вандализма в церквях были вызваны во многом низким культурным уровнем крушащих + алчностью. Потом кстати большевики музеи открыли и иконы и прочее туда отдавали. Как Эхманс Фёдор, начальник Соловков (СЛОНа), который ещё в конце 20-х уже делал музей с церковными артефактами.
Тут прямая аналогия с крушением памятников Ленину , Сталину и тд....Мы все это видели и видим...хотя бы на Украине сейчас... Которые крушат памятники Ленину, кто дал государственность этой , б.ять, стране.
11 сентября 1877 родился Выдающийся Пламенный Революционер, обративший свой незаурядный талант на благо Родины в годы войны и в мирное время. И не даром Имя его стало лакмусом для жулья и ворья,которое даже восстановление исторического памятника видит в своих липких ночных кошмарах.. [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ] [Информация только для зарегистрированных пользователей. ] [Информация только для зарегистрированных пользователей. ] [Информация только для зарегистрированных пользователей. ] [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
@Ваграм, статья - чушь полнейшая..Что то из научной фантастики...
А по поводу времени....то я согласен....Хотя, если ты просто войну имеешь ввиду..то в Сирии по официальным данным с 2011 г - 411 000 людей убили.
Тоже времена, да?