 |
 |
|
 |
|
|
|
19.05.2016, 11:29
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
| 5 пользователя(ей) сказали cпасибо: | Joyst (09.06.2016), Kostyn (22.05.2016), ivanklok (22.05.2016), rolandtomas (04.06.2016), Саняба (23.05.2016) |
|
|
|
|
|
|
|
|
22.05.2016, 13:51
Максим Кантор о фашизме "Последняя скрепа"
зы Очень интересный и самобытный автор. Социалист и одновременно христианин. Не могу сказать, что разделяю или не разделяю его взгляды, просто давно читаю и прислушиваюсь. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22.05.2016, 16:00
Сообщение от ivanklok
Максим Кантор о фашизме "Последняя скрепа"
зы Очень интересный и самобытный автор. Социалист и одновременно христианин. Не могу сказать, что разделяю или не разделяю его взгляды, просто давно читаю и прислушиваюсь. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
02.06.2016, 03:07
забавно: статья итальянских ученых, исследовавших структуру металла кинжала Тутанхамона и подтвердивших, что он сделан из метеоритного железа
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04.06.2016, 02:46
На Аляске нашли изолированный диалект русского языка
... История поселения такова. В 1847 году его основали работники Российско-американской компании, которые часто женились на алеутках и эскимосках. В 1867 году Аляска перешла во владение США, и, хотя большая часть русских поселенцев покинула Америку, кое-кто остался. В Нинильчике действовала православная церковь, а при ней – школа. Изоляция способствовала сохранению языка. После 1917 года школа перестала работать, а в 30-х годах была открыта американская. В то время в образовании на Аляске проводилась политика ассимиляции в отношении коренных народов (индейцев, алеутов, эскимосов). Их языки в школах не только не преподавались, но даже за разговор в школе на родном языке детей наказывали. В итоге сейчас насчитывается не более двадцати человек, в той или иной степени владеющих нинильчикским диалектом, все они не моложе 75 лет. Местный язык уникален еще и тем, что его носители по меньшей мере сто лет никак не контактировали собственно с русскими людьми. Диалект деревни Нинильчик обладает рядом особенностей. Средний род существительных в диалекте утрачен. Частично утрачен и женский род, например: «мой дочь пришел», «краснай смародина», «евонай мать весь ночь television караулил» («его мать всю ночь смотрела телевизор»). Исследователи считают, что эта черта появилась здесь не в результате распада языка, а, видимо, была свойственна тому варианту русского, который использовался в XIX веке среди русских и креолов Аляски... А также: И вот до кучи тоже интересно: ПОЛЕВАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ РАБОТА НА АЛЯСКЕ: ИССЛЕДОВАНИЯ ВЕРХНЕКУСКОКВИМСКОГО АТАБАСКСКОГО ЯЗЫКА А.А.Кибрик (Институт языкознания РАН) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05.06.2016, 23:48
Горилла, которая понимает язык жестов
Западная равнинная горилла Коко появилась на свет в зоопарке Сан-Франциско в День независимости США в 1971 году. Вероятно, именно поэтому ей дали столь необычную для животного кличку. В переводе с японского Коко означает «дитя фейерверков», а, как известно, в День независимости фейерверки запускает почти каждый житель Америки. Однако, прежде всего, Коко удивительна не своей кличкой, а способностью общаться при помощи американского языка жестов — амслена. Жестами обезьяна сообщает смотрителям зоопарка о том, как она себя чувствует и хорошее ли у неё настроение, о своих желаниях и мыслях. Так, например, когда горилла увидела лошадь с удилами во рту, она показала жестами: «Лошадь печальна», пояснив — «Зубы». Доктор Франсин Паттерсон, наблюдавшая за Коко, рассказывает, что горилла научилась хорошо передавать самые разные чувства. Коко не любит мыться в ванне, и когда ей показали снимок с изображением другой обезьяны, которую собирались искупать, она сигнализировала: «Я там плакать». Горилла Коко умеет шутить. Её наиболее известная шутка, когда она назвала себя «хорошей птичкой», утверждая, что умеет летать, а потом призналась, что пошутила. Кроме того, по словам специалистов, Коко понимает некоторые абстрактные понятия, а также что такое прошлое, настоящее и будущее. Интересен случай, когда Коко решила завести себе питомца. Так, на свой день рождения в 1984 году она попросила смотрителей подарить ей кошку. Смотрители принесли ей несколько бездомных котят на выбор. Внимательно рассмотрев каждого, она решила оставить себе серого котенка без хвоста и назвала его Олл Болл. Коко ухаживала за ним, как за собственным детенышем, катала на спине и обнимала. Но, к несчастью, в этом же году котенок убежал из клетки гориллы, и его сбила машина. Коко очень расстроилась и долгое время рассказывала всем о своих переживаниях. Когда её спросили, что произошло с котенком, она сигнализировала: «Кот спать». А увидев фотографию котенка, похожего на её питомца, она ответила: «Плакать, грустно, хмуриться». Уже долгое время и по сей день Коко живет в благотворительной организации Gorilla Foundation, одной из главных целей которой является сохранение западных равнинных горилл, подвида, находящегося на грани исчезновения. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09.06.2016, 17:26
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
14.06.2016, 20:28
«История России в фотографиях» — это открытый и общедоступный фотоархив, который охватывает почти полтора века российской истории. Здесь вы найдёте профессиональные и любительские фотографии, сделанные в России в период с 1860 по 1999 годы.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 
Сообщений: 3,550
Миксов: 500
Рейтинг мнений:
2643
Сказал(а) спасибо: 6,049
Поблагодарили: 3,001
Регистрация: 29.03.2011
 |
17.06.2016, 01:12
|
|
|
|
|
|
|
 |
| Метки |
| интересно |
|
|
