Да с чего ты решила, что чудесно? Сладко ли е1й в танзании то жить? В своей время нащи советските девушки за кубинцев выходили... потом большей частью сбежать пытались, а с ребенком могли и не выпустить. А ведь то Куба, считай цивилизация, не о что африка)))
У меня училка за негра из
африки вышла, в советское еще время))
Общая модель совместного бытия сейчас воссоздана в Ставрополе. Посмотрим, но думаю если что и вспыхнет серьезное, то проверять крепость дружбы получится именно в этом крае.
Я вижу еще один промежуточный и очень важный момент, в альтернативу диаспорам кавказских мусульман нужно усиливать влияние казачества в русских южных регионах. Это лучший противовес, нежели незаконные и чуждые многим националистические организации. Диалог и принципы совместного проживания должен вестись не только на уровне местной гавно-власти - диаспор, но и на уровне казачества-диаспор. И если и здесь появится мощный негатив со стороны диаспор, то мне окончательно станет ясно что нужно разделяться и расходиться.
Раздолбай, а это вообще пиздец полный . Блеать интернет и информационная война йоп
У меня мои деды прошли войну от родины малой до германии. Им мною опрометчиво задавался такой вопрос, общий ответ без возмущений был таков, что они о таких случаях вообще не слышали, ( и уж явно не более чем у тех же войск америкосов и англичан... А общая полит мораль и жесткая дисциплина военного времени могла сулить без разбору военный трибунал как нефиг, что сдерживало и безбашенных. Реально деды мои самые клевые и разговаривать я с ними мог без проблем и на такие темы, причем они здесь были вполне открыты.
по поводу ношения платка, намаза и т.д..
было дело, носила крестик, никогда не снимала, бо казалось что я как голая без него..
однажды потеряла его, мама купила мне ладанку..спустя время отдала ее одному близкому человеку на память..и потом как-то пришла ко мне одна мыслишка о том, что вещи в которые верю и так со мной с крестиком или без..так что, ношение платка еще ничего не значит..
Какой ты покладистый когда речь про советских солдат, не то что кода твоей на ушко шепчут. и кто, главное, финны. а если бы фрицы тебе это говорили?
Чего бы их не послать далеко и резко, просрали с гитлером свою войну, так хоть так "реванш" взять норовят.
Это спрашивали люди, которые ко мне очень хорошо относятся и просто интересуются моим мнением, не собираясь меня обижать. Я им тоже неприятные вопросы про немцев задавал, если интересно их мнение. Может они немного в более корректной форме спрашивали, я уже не помню... Но в любом случае, у меня нет привычки посылать всех направо и налево, если даже мне вопрос не нравится.
Если у тебя с этим проблемы, то... у тебя просто с этим проблемы
Московский Комсомолец № 25738 от 6 сентября 2011 г.
Что общего и различного в двух инцидентах, всколыхнувших массы людей? [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
Два инцидента, имеющих прямое отношение к спорту.
Один — уголовный. Избиение мастером по единоборствам Расулом Мирзаевым студента Ивана Агафонова, приведшее к смерти последнего.
Другой — чисто спортивный. Тяжелая травма, которую нанес в ходе футбольного матча форвард «Спартака» бразилец Веллитон вратарю ЦСКА и сборной России Игорю Акинфееву.
Два совершенно разных дела, но оба с участием профессиональных спортсменов, оба — резонансные, и оба — с отчетливым национальным привкусом.
Конфликт между Мирзаевым и Агафоновым, напомню, произошел возле ночного клуба в центре Москвы. Агафонов стал заигрывать с девушкой Мирзаева. Дальше — слово за слово, неудачное падение. И смерть.
В подобных случаях обычно, если нет каких-то особых обстоятельств или особо влиятельных покровителей у одной из сторон, тот, кто нанес удар, получает срок за непредумышленное убийство. Если у него имеются особо влиятельные или богатые покровители, его оправдывают. Если же такие покровители находятся у потерпевшей стороны, убийство квалифицируется как умышленное. Вот, собственно, и все. Никаких чудес.
Здесь у нас, однако, присутствуют целых два обстоятельства, которые самым серьезным образом влияют и на чисто юридическое рассмотрение дела, и на общественное к нему отношение.
Во-первых, подозреваемый в убийстве — чемпион мира по микс-файту, или смешанному бою, — виду спорта, всевозможные разновидности которого известны у нас под совершенно идиотским названием «бои без правил».
Во-вторых, он — выходец с Северного Кавказа.
Первое обстоятельство действительно критически важно и обязательно должно быть принято во внимание как следствием, так и судом при вынесении приговора. Любой профессиональный боец — отлаженная машина, предназначенная для нанесения максимального урона противнику в спортивном поединке. И совершенно не важно, кто начал конфликт, кто вел себя конфликтно. Как и не имеет ровно никакого значения, кто выше и тяжелее. Кто больше, тот больнее падает.
Антропометрические характеристики имеют большое значение в поединках профессионалов, и потому существуют весовые категории. Иногда, далеко не всегда, они могут что-то значить в уличной драке двух дилетантов — любителей помахаться. Но при столкновении мастера и подвыпившего неумехи важно только одно: насколько мастер может держать себя в руках. Потому что он обязан держать себя в руках в любой ситуации. Иначе он общественно опасен.
Помню, в середине 70-х наша студенческая компания весело пировала в ресторане «Балатон» на Мичуринском проспекте. И мой приятель — крепкий парень деревенской закваски, довольно буйный под хмельком, — попытался пригласить на танец молодую даму, сидевшую за соседним столиком. Получил афронт, полез в пьяную амбицию. Один из ее спутников — худощавый, спокойный мужчина, лица в полумраке было не разглядеть, — призвал его к сдержанности. Мой приятель предложил ему выйти «поговорить». Тот так же хладнокровно и как-то даже весело отказался. Приятель обвинил его в трусости и схватил за плечо. Тогда мужчина достал что-то из нагрудного кармана пиджака и показал. Мой однокурсник обмяк плечами, резко потерял интерес к разговору и, что-то невнятно пробормотав, вернулся к нам. «Это Борис Лагутин», — только и выдавил он с какой-то странной смесью смущения и восторга.
Если кто не в курсе: Борис Лагутин — великий советский боксер, двукратный олимпийский чемпион.
Борис Лагутин держал себя как мужчина и настоящий спортсмен. Таким он был и остается всегда и на ринге, и вне его.
Расул Мирзаев не смог вести себя должным и единственно для спортсмена образом, и в результате погиб человек.
Это бесспорно, и это должно повлечь законные основания.
Но при чем здесь этническое происхождение Мирзаева? А ведь, к сожалению, именно оно поставило происшедшую трагедию в фокус общественного внимания. Будем откровенны: если бы у бойца была славянская фамилия, этот случай не привлек бы ровным счетом никакого интереса. Ну, кто-то кого-то ударил, ну, кто-то потом умер.
А тут пошли слухи, что даже враждующие армейские и спартаковские фанатские группировки решили объединиться, чтобы сходить войной на кавказцев. Казалось бы, при чем здесь футбольные фанаты? Оказывается, покойный Агафонов за кого-то болел. И не беда, что почти все мужское население страны за кого-то болеет и к трагическому конфликту ни футбол, ни спортивные пристрастия Ивана Агафонова, ни национальность Расула Мирзаева не имели ровным никакого отношения.
Не колышет. Был бы повод.
Временного боевого союза армейских со спартаковскими тем не менее не случилось и в обозримом будущем, похоже, не произойдет. Причина в том, что произошел инцидент номер два — столкновение на футбольном поле Веллитона и Акинфеева.
Какой уж тут союз.
Генеральный директор ЦСКА ПФК Роман Бабаев сразу после игры назвал бразильского игрока «конченым подонком», а затем продолжил: «Надеюсь, что бразильцу воздастся за этот эпизод. Некоторые наши болельщики уже подходили и обещали устроить Веллитону возмездие. Мы, конечно, противники таких акций, но пусть он теперь по улицам ходит осторожно». Позже г-н Бабаев объяснил, что он таким образом пытался «предупредить» Веллитона о грозящей ему опасности.
Не будучи поклонником ни ЦСКА, ни «Спартака», а тихо-мирно всю жизнь болея за московское «Торпедо», гоняющее сейчас мячик в первой лиге, я рискну оценить это «предупреждение» видного футбольного администратора как угрозу и очевидное провоцирование болельщиков своей команды на насилие. Это — мое личное мнение, которое я никому не навязываю. Но мне кажется, что элементарное знание русского языка делает иные интерпретации слов г-на Бабаева не вполне искренними.
Что же касается самого эпизода, то он не заслуживает долгих обсуждений.
Вратарь в футболе за пределами своей штрафной — просто полевой игрок. И Веллитон не шел в ногу Акинфеева, и не шел ногой, а корпусом в корпус. Да, жестко. Да, Акинфеев неудачно приземлился, и его многострадальные связки полетели. Да, он большой вратарь и заслуживает огромного сочувствия. Но это — игровой эпизод. В Англии судья Веллитону и желтую бы не показал. Ведь не обязан же, в самом деле, футболист, свой он или иностранец, постоянно руководствоваться в игре информацией о том, кто из соперников призван в сборную, и думать, не навредит ли он, если его заденет, национальным интересам России!
В 1966 г., мальчишкой, смотрел чемпионат мира по футболу в Англии. Первый, который у нас показывали, и самый успешный для нас за все времена. Телевизор был «Рекорд», фигурки маленькие, черно-белые. В матче за третье место играли с португальцами. И вот великий Николай Николаич Озеров своим незабвенным голосом кричит: «Португальский защитник Колуно сбил с ног нашего ЗАСЛУЖЕННОГО МАСТЕРА СПОРТА Славу Метревели!»
Так то был Озеров! И то были совсем иные времена.
«Не мог понять в сей миг кровавый, на что он руку поднимал!» — это Лермонтов про убийство Пушкина Дантесом.
Правду писал Михаил Юрьевич. Дантес ведь на самом деле не догадывался, спуская курок, какую страшную, незаживающую рану он наносит нашей культуре. Гвардейский офицер, бонвиван, он просто-напросто стрелялся на дуэли, действуя абсолютно в корпоративной стилистике дворянского поведения своего времени. И Пушкин сам об этом писал — и в «Выстреле», и в «Евгении Онегине»...
Так то был Пушкин.
А сейчас перевозбуждаться, делая из Акинфеева, дай ему Бог скорейшего выздоровления, Пушкина, а из Веллитона — Дантеса, право же, вряд ли имеет смысл.
Как не имеет смысла все на свете, включая происходящее на спортивных площадках, трактовать как заговор антироссийских сил.
Что касается Дагестанской диаспоры то они оказывают на такие вопросы внимание на столько на сколько это позволяет нынешняя власть, само собой наши стремятся помочь своему даже если человек далеко не идеальный
Что значит само собой?Вот это ваше само собой вам совершеннно справедливо и ставят в вину
Цитата
а если какой то чиновник готов предать закон за деньги то здесь уже винить нужно этого чиновника.
видишь, как чудесно)))
. Блеать интернет и информационная война йоп
