17.09.2010, 23:12
Знаете ли вы, что Всякий раз произнося по английски Среда ( Wednesday ) ( а так же по старонемецки, староскондинавски, нидерландски) Вы помянаете
ОДИНА ?
Итак..
Один - верховный бог германо-скандинавского пантеона..
Существуют гипотезы, что Один имел исторического прототипа:
Сторонником такой точки зрения был Тур Хейердал:
"О последнем проекте Хейердала рассказывается в его книге «В поисках Одина. По следам нашего прошлого». Хейердалом были начаты раскопки в
Азове, городе неподалёку от Азовского моря. Он пытался отыскать следы древней цивилизации Асгарда, соответствующие текстам
«Саги об Инглингах», автором которой был Снорри Стурлусон. В этой саге говорится о том, что
вождь по имени Один возглавил племя, называемое асами, и повёл его на север, через Саксонию на остров Фюн в Дании, и, наконец, обосновался в Швеции. Там, согласно тексту
Снорри Стурлусона, он произвёл такое впечатление на местных жителей своими разнообразными познаниями, что они стали поклоняться ему после его смерти, как богу . Хейердал предположил, что история, поведанная в «Саге об Инглингах», основана на реальных фактах.
Этот проект вызвал в Норвегии резкую критику со стороны историков, археологов и лингвистов и был признан псевдонаучным. Хейердал был обвинён в избирательном использовании источников и в полном отсутствии научной методологии в своей работе. В этой книге Хейердал основывает свои доводы на сходстве имён в норвежской мифологии и географических названий черноморского региона, — например, Азов и асы, удины и Один, Тюр и Турция. Филологи и историки отвергают эти параллели как случайные, а также как хронологические ошибки: например, город Азов получил своё имя спустя 1000 лет после того, как там, по утверждению Хейердала, поселились асы, жители Асгарда.
Хейердал утверждал, что
удины (христиане), этническое меньшинство в Азербайджане, были потомками скандинавов.
Теория о российской прародине викингов появилась после встречи Тура Хейердала с президентом Исландии, - рассказывает доцент кафедры истории древнего мира и средних веков Ростовского государственного университета Сергей Лукьяшко. Президент показал ученому старинный документ, датированный 1240 годом. В древней саге, написанной известным
скандинавским летописцем XIII века Снорри Стурлусоном, рассказывалось о событиях, происходивших в середине I века н. э. Средневековый историк повествовал о подвигах великого Одина на берегах реки Тан, или Танаис (нынешний Дон). Естественно, Тур Хейердал не мог пройти мимо столь экзотической версии и отправился в Россию.
Выяснилось, что Снорри Стурлусон учился в Париже при одном из монастырей, а его наставником был монах родом из Армении. Скорее всего именно он и поведал Снорри какую-то древнюю легенду.
Кстати, сам Снорри - любопытный персонаж
Сно́рри Сту́рлусон (исл. Snorri Sturluson; 1178, Хвамм — 23 сентября 1241, Рейкьяхольт) — исландский скальд, прозаик, историограф и политик.
С трёх или четырёх лет Снорри рос в доме Йона Лофтссона, родственника норвежских королей, в Одди. Это было связно с тем, что, когда отец Снорри Стурла судился с Палом Сёльвасоном, жена последнего набросилась на Стурлу с ножом, желая, как она говорила, сделать его подобным его герою Одину (то есть одноглазым), однако смогла лишь полоснуть Стурлу по щеке. Так как сумма компенсации сделала бы Пала нищим, Лофтссон в качестве компенсации Стурле предложил взять на себя воспитание Снорри.
Снорри быстро получил известность как поэт и одновременно как юрист. В 1215 году он был избран законоговорителем альтинга. Летом 1218 года Снорри оставил Исландию и отправился в Норвегию, где его принял король Хокон IV и бывший при нем регентом ярл Скули Бардарсон. Зиму он провёл в гостях у ярла Скули. Он получил от короля и ярла в подарок ладью, на которой приплыл в Норвегию, и писал восхваляющие их стихи. В 1219 году Снорри встречался с законоговорителем Швеции Эскилем Магнуссоном и его женой Кристиной, от которых, вероятно, получил сведения о ранней истории Швеции.
В 1241 году враг Стурлунгов Гицур Торвальдссон получил от короля разрешение захватить Снорри и привезти его за ослушание в Норвегию. 21 сентября пятеро людей Гицура ворвались в Рейкьяхольт и, выпытав у священника Арнбьёрна, что Снорри спрятался в подвале, зарубили его и сожгли сам хутор.
Взвращаясь к Одину:
Предки норвежцев, по мнению этнографов(каких то

), обитали в городе Танаис. Последний, в соответствии с общепринятой версией, имел античное происхождение. Однако согласно "скандинавской версии" город был основан еще до греков предками викингов - асами, которые в этом месте построили храм - Ас Хов (откуда якобы и произошло название "Азов"). Одним же из вождей племени асов, как полагают некоторые исследователи, был человек по имени Один - не божество скандинавского эпоса, как считается ныне, а вполне реальный исторический персонаж. Примерно в I веке нашей эры Один вместе с племенем, как считают сторонники версии Хейердала, под натиском римских легионов мигрировал в Скандинавию (точно известно, что в 40-х годах I века нашей эры римские войска действительно появлялись под стенами Танаиса).
Почему современные историки так верят сагам Снорри? Дело в том, что в его произведении имеется скрупулезное описание исследуемого региона. Якобы описаны многие географические подробности, совпадают природа, ландшафты, климат. Так, например, легендарный Асгард - жилище богов и героев скандинавского мифологического пантеона - располагался, судя по описаниям Снорри, где-то к востоку от Дона. Кроме того, у Снорри имеется описание некой "рощи, где росли деревья с золотыми листьями". Как считает Владимир Щербаков (историк, кандидат наук и автор множества книг, посвященных поиску исчезнувших цивилизаций), речь идет о дикорастущих персиковых деревьях, которые до сих пор встречаются в районе Азова и действительно, обсыпанные плодами, издалека похожи на деревья с золотыми листьями. Описывая трон Одина, Снорри пишет, что он был изготовлен из слоновой кости. Скорее всего, считает Щербаков, речь идет о мамонтовой кости. Известно, что в Приазовье обитали так называемые трогонтериевые слоны, или мамонты, хорошо сохранившийся скелет одного из этих животных был найден под Азовом еще в 1964 году.
Помимо этого ЕСТЬ ВЕРСИЯ, что
Асгард якобы находился на территории Ашхабада, и что даже фонетически их названия созвучны (Асгард - Асхабад - Ашхабад). , а
АСЫ - ПАРФЯНСКОЕ ПЛЕМЯ
Кстати еще в 30-х годах прошлого столетия теоретики германского фашизма, те, кто идеологически обосновывал превосходство арийской расы, высказывали подобного рода идеи, прямо указывая на Приазовье как на один из путей, по которому арийские племена шли осваивать "жизненное пространство". Имеются отрывочные свидетельства и того, что, когда во время Отечественной войны немцы захватили Приазовье, они снарядили несколько секретных археологических экспедиций для поисков следов "сверхчеловеков" - родоначальников "арийской расы". Правда, насколько известно, те экспедиции оказались безуспешными.
Считается, что Один похоронен на
эстонском острове Осмуссаар, который до 1918 года носил шведское название «Оденсхольм» («могила Одина»). В настоящее время остров является заповедником , на нём живёт 2 человека. Насколько мне известно, раскопки там не проводились.