[RedSefo]

Отставного хорунжего атамана казачьего воеводства детская считалка про казака для дошкольных учебных заведений с углубленным изучением основ казачества

Цитата

Шел казак куда-то вдаль.
На груди была медаль:

«За отвагу», «За победу»,
«За приятную беседу»,
«За научные труды»,
«За охрану всей среды»,
две медали космонавта,
орден игрока Варкрафта,
символ сдачи ГТО,
«Прохождение ТО»,
Клуб беременных «Журавлик»,
Гардероб ДК «Гидравлик»,
«Альтависта точка ком»,
«Общество больных грибком»,
Капитан игры «Зарница»,
«Гомельская психбольница»,
табакерка, и огниво,
восемь крышечек от пива,
«Фестиваль цыганской пляски»
«Крановщик, работай в каске!»
«Берегись велосипеда»,
«Тридцать восемь лет Победы»
Орден РСФСР,
тайный орден «Тамплиер»,
вкладыш жвачки «Лёлик-Болик»,
«Анонимный алкоголик»,
«Клуб ценителей вина»,
Символ панков из говна,
«SUSE-Linux», «Бизнес-тим»,
«Тында — город-побратим»
«Самый опытный водитель»
«Лучший хряк-производитель»,
знак «Почетный водолаз»,
стикер «Путин-пидарас»,
Октябрятская звезда,
«Героиня мать труда»,
группа крови, и Ай-Пи,
и пацифик на цепи.

Поскользнулся вдруг казак...
И медальками — херак!
И теперь медальки все
раскатились по шоссе.

Ребятишки! Дяди, тёти!
Если где-нибудь найдете:

Орден Славы, Орден Мира,
пуговку с гербом Алжира,
фенечку, консервный нож,
малахитовую брошь,
Красный крест, Петровский крест
«Город Прага», «Город Брест»,
«Полковая медсестра»,
«Детство — чудная пора»,
«Эсперанто», «ЦСКА»,
личный номер лесника,
запонки к военной форме,
«Лучший токарь», «Выхлоп в норме»,
«Похудей за пять минут»,
Молодежный клуб «Сохнуд»,
«КГБ», «Почетный донор»,
«Частный фонд Елены Боннер»,
«Фестиваль чеченской моды»,
номерок фидошной ноды —

хоть медалькой, хоть значком
поделитесь с казачком!

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

[SM020886]

Сообщение от helm 

Где-то читал, что им тогда по 200$ заплатили.

Это ещё нормально! Пацанчик, который на митинге в Киеве журналистку ударил, вообще рассказывал, что он за 200 грн работает на митингах охраной! Он из хулиганов киевских, на мма турнирах фанатских дрался.
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
и вдогонку [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

[Shadow Hunter]

Цитата

Одним из участников ночного конфликта в центре Москвы оказался учредитель организации "Стопхам" Георгий Овакимов, передает РИА Новости.

В ходе дорожного конфликта на улице Прямикова между пятью мотоциклистами и ехавшими на BMW людьми, один из пассажиров автомобиля открыл стрельбу из травматического пистолета. После этого байкера уложили в автомобиль и увезли в больницу.

Полиция возбудило уголовное дело по статье "хулиганство". В организации "Стопхам" отметили, что Овакимов только числится учредителем, однако участия в рейдах не принимает. Движение "Стопхам" создано для борьбы с произволом на дорогах.

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

[helm]

Сообщение от SM020886 

Это ещё нормально! Пацанчик, который на митинге в Киеве журналистку ударил, вообще рассказывал, что он за 200 грн работает на митингах охраной! Он из хулиганов киевских, на мма турнирах фанатских дрался.

На митингах да, думаю 200-300.
Конкретно этот случай дороже.
Ехать через пол-страны, огнестрел, стрельба, рейдерство в чистом виде..
Урод он, трудяг грабить..

[Kostyn]

Скандал в московской школе: двух учительниц уволили «за разжигание национальной розни»

24 июня 2013 [Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]В Тимирязевском районном суде рассматривают иск двух бывших учителей школы № 847 - историка Марины Ступич и преподавателя литературы Светланы Шамаевой - к директору учебного заведения.
Руководство школы обвинило Ступич и Шамаеву в разжигании межнациональной розни и уволило. Как получилось, что обычную столичную школу вдруг взорвал межнациональный конфликт?
«Кто не придет в черном, тот фашист»
Эта история началась с трагедии. 27 февраля этого года у станции метро «Петровско-Разумовская» при странных обстоятельствах был убит ученик школы Ислам Абдулганиев. 16-летнего мальчишку неизвестный пырнул ножом на остановке общественного транспорта, на виду у десятков людей.
Гибель Миши - так по-дружески называли Ислама в школе - переживали все. 15-летний Эдик Даниелян, учившийся с погибшим в одной параллели, решил организовать сбор средств в пользу родителей погибшего.
Что ж, дело благородное - кто по 100, кто по 200 рублей - ученики понесли Эдику пожертвования. Но парень, в силу юношеского максимализма, на этом не остановился - и призвал всех учеников в день похорон Ислама придти в школу в черной одежде.
- Он говорил так: кто не придет в черном и не принесет цветов, тот фашист. Рассказывал ребятам, что Ислама русские убили, а учителя им, убийцам, якобы сочувствуют! - рассказала «КП» одна из учительниц школы.
Когда эти разговоры дошли до преподавателя литературы Марины Ступич, она решила разъяснить парню ситуацию: мол, нужно дождаться окончания расследования и суда, а потом уже кого-то обвинять. И добавила: за клевету у нас предусмотрена уголовная ответственность.
- После чего мама Эдика пришла в школу и заявила, что Марина чуть ли не угрожает ее сыну! Но ведь она просто объяснила, что не нужно переходить на национальности, - пожимает плечами Наталья Царёва.
А тем временем родители учеников бросились звонить педагогам с одним вопросом: что значит - все обязаны придти в черном и сдать по 200 рублей? В пересказе школьников пожелания Эдика Даниеляна стали чуть ли не приказом. Между русскими ребятами и школьниками других национальностей начались словесные перепалки. Мальчишки и девчонки все пытались выяснить между собой: кто убил их Ислама, русский или нет?
И первого марта, в тот день, когда все должны были придти в черном, терпение учителей лопнуло.
«Все национальности в школе объединяются против русских»
52-летняя Светлана Шамаева - женщина с большими грустными глазами. Мы беседуем с ней в коридоре Тимирязевского суда после окончания очередного заседания - и она взволнованно объясняет мне, что на самом деле пыталась донести до детей.
- У меня был урок литературы с девятым «а» классом. Но он начался с того, что меня один ученик спросил: смерть Ислама - это случайность или нет? Я сказала - это могла быть и фатальность, и случайность. А потом дети начали говорить мне, что уже начинаются конфликты. Что объединяются дети разных национальностей против русских в школе. Что уже ребята с ножами начали на занятия ходить, - говорит Светлана Шамаева.
По ее словам, именно новость про то, что ребята начали вооружаться, и подтолкнула ее произнести перед школьниками пламенную речь, которая стоила ей любимой работы.
- Я сказала ребятам других национальностей: раз уж вы приехали в нашу страну, будьте любезны подчиняться нашим единым законам и не перетягивать одеяло на себя. Не надо собираться стайками - надо быть солидарными, - уверяет Шамаева.
Она также напомнила ребятам, чьи родители приехали в Москву из ближнего зарубежья, что здесь у них есть все возможности учиться и развиваться.
- Я им сказала: все республики гнали русских и продолжают гнать сейчас. Но Россия с вами так не поступает! Она вас принимает: она дает вам бесплатное образование, развивать свои способности, ходить в музыкальные секции, в спортивные группы, - пылко объясняет Светлана Шамаева.
По ее словам, все, что она попросила у ребят, - это соблюдать российские законы. Однако несколько учеников в классе сочли ее слова обидными.
«У нас государственный язык – русский – на русском и говорите!»
Эта история могла бы остаться в стенах класса, если бы 15-летняя Сона Новрузова не записала пламенный монолог своей учительницы на диктофон.
Девушка показала запись своей маме. И завертелось.
- Я когда запись послушала, сама сперва не поверила. Все-таки Светлана Станислововна... такая интеллигентная женщина. Как она могла такое детям говорить? - 35-летняя Камаля Новрузова от возмущения отчаянно жестикулирует. На заставке ее мобильного телефона красуется флаг Азербайджана. Женщина с мужем и двумя детьми приехала в Москву в далеком 1999 году. Сейчас семья оформляет российское гражданство.
Камаля признается: особенно ее обидели рассуждения педагога о том, что в Великой Отечественной полегли тысячи русских.
- А разве другие национальности не воевали? Разве азербайджанский народ не понес потери? - недоумевает Камаля. И показывает мне выписку, которую она недавно запросила из фонда «Мемориал». Документ - о том, что ее дедушка воевал на фронтах той страшной войны...
В распоряжении редакции есть запись монолога Светланы Шамаевой. Вот, например, та самая цитата о Великой Отечественной войне:
«Я считаю, что эта земля, которая отвоевана моими родственниками и тысячами таких же простых русских солдат... И я имею право диктовать здесь свои условия! И вам не дано здесь устанавливать свои правила!» - срывающимся голосом говорит Светлана Шамаева. Точнее, уже почти кричит.
Еще цитата: «Когда едешь в транспорте... И каждый на своем языке - тэтэтэтэтэ. Ты в государстве, где государственный язык русский, ты обязан разговаривать на русском языке. Это тоже ущемление наших прав. Почему вы считаете, что ущемление русских - это абсолютно нормальное явление? Почему вы считаете, что вы здесь можете себя вести так, как вы бы себя в своих аулах не повели?».
53-летняя Марина Ступич попала «под раздачу» случайно: во время монолога учителя литературы учитель истории зашла в класс, чтобы занести дневники. И позицию коллеги полностью разделила. Сказала: «Да, ребята, всё правильно!»
Директриса испугалась азербайджанской диаспоры?
Камаля Новрузова обиделась всерьез - и пошла к директору. Как утверждают педагоги, мать школьницы потребовала уволить Шамаеву, и Новрузова даже пригрозила диаспорой - мол, если педагоги останутся в школе, я покажу эту запись соотечественникам.
- Я не угрожала, - парирует Камаля Новрузова. - Ну да, сказала, что запись покажу азербайджанской диаспоре. Но вообще-то я и другим бы диаспорам могла показать - таджикской, узбекской... А что такого?
Так или иначе, директор школы Ирина Жданенко решила не доводить дело до скандала. И уволила Марину Ступич и Светлану Шамаеву на следующий же день после визита родительницы! Женщины просили дать им возможность уволиться хотя бы по собственному желанию, но директриса пошла на принцип. И фактически сломала женщинам карьеру.
На защиту учителей встали родители учеников.
Стоило ли педагогам вообще затевать этот разговор с учениками? Промолчи, проведи урок и иди домой. Сделай вид, что в школе всё нормально, и будешь спокойно себе работать.
- Наверное, я была чересчур эмоциональна, - пожимает плечами Светлана Шамаева. - Но я искренне так считаю, по-другому говорить не умею. Я не призывала ребят к вражде - наоборот, говорила, как важно подчиняться закону!
- Может, надо было дать ребятам возможность скорбеть по погибшему товарищу?
- А кто им мешал? Но они устроили какую-то показуху, а это ненормально.
«Уволена за аморальное поведение»
Все четыре с половиной месяца, что прошло с момента увольнения, Светлана сидит без работы - с формулировкой «уволена за аморальное поведение» найти новое место не так-то просто. На руках у нее - пожилые родители. И денег в семье категорически не хватает.
- Мы в суд не хотели идти. Но нам принципиально важно добиться, чтобы Свету и меня восстановили на работе. Чтобы признали обвинения против нас незаконными, - говорит Марина Ступич.
Работать в этой школе женщины и не надеются. Они уверены: на следующий же день их уволят снова. Намерены добиваться справедливости.
Не собирается сдаваться и Камаля Новрузова. Женщина заявила, что после произошедшего ее дочке Соне якобы стали поступать угрозы.
- Мы этого так не оставим! Буду обращаться к участковому. Мне просто уже страшно за нее, - говорит Камаля.
- Скажите, а вам не жалко педагогов? Ведь они остались без работы, - интересуюсь я.
- Нет! За что их жалеть?! Таким с детьми работать нельзя!
К слову, здесь Камаля Новрузова явно в меньшинстве. Все остальные родители школяров - на стороне учителей. И среди них далеко не все - лица «славянской национальности».
- Все ученики и мы, родители, хотим, чтобы Светлана и Марина вернулись в школу. Дети их очень любят, - качает головой 51-летняя Марина Гогберашвили. - Мы еще в советское время в Москву приехали из Грузии. И я детей всегда так воспитывала: «мы живем в Москве, здесь свои законы, будем их уважать».
По словам Марины Гогберашвили, поведение Новрузовой ей непонятно.
- Я вот тоже приезжая. Но мне стыдно, когда меня с ней сравнивают! Меня это оскорбляет! - возмущается грузинка.
Призывов к насилию не найдено
Уволенные педагоги попросили независимых экспертов провести лингвистическую экспертизу спорной аудиозаписи. И никаких призывов к насилию эксперты МГУ не нашли!
«В речи учителей не содержится высказываний, содержащих суждения о неполноценности граждан какой-либо национальности, конфессии или социальной группы по сравнению с другой нацией или социальной группой», - говорится в выводах экспертизы.
Не увидели специалисты и призывов к насилию. Так за что же тогда пострадали Светлана Шамаева и Марина Ступич?

[Kostyn]

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

[michaell]

Сообщение от Kostyn 

И никаких призывов к насилию эксперты МГУ не нашли!
«В речи учителей не содержится высказываний, содержащих суждения о неполноценности граждан какой-либо национальности, конфессии или социальной группы по сравнению с другой нацией или социальной группой», - говорится в выводах экспертизы.

Многие ошибочно приравнивают призыв соблюдать законы с оскорблениями или призывами к насилию. У многих меньшинств чрезмерно обостренно чувство собственного достоинства и гордости за свою нацию. Это такая психологическая защитная реакция, потому что иначе они себя скованно ощущают не в родных пенатах.
Это нормально, но важно, чтобы это границы не переходило, типа лезгинок на вечном огне или подобному.
А так вопрос достаточно важный, но разобраться в нем должно быть довольно просто экспертной комиссии.

[Kostyn]

Жители Севастополя протестуют против «семитского одуванчика» Собянина

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]Русская община Севастополя выразила возмущение установкой памятника «Одуванчик», подаренного правительством Москвы. Монумент из бронзы в форме одуванчика появился на Приморском бульваре в середине июня, когда севастопольцы отмечали 230-летие города. Жители крупнейшего города Крыма пожаловались на то, что в скульптуре использован «религиозный символ семитского происхождения, называемый хамса».
«На нашей территории, на территории исторического наследия влепили это страшное чудовище. Это уже навязывание другой религии. Это амулет евреев и мусульман, чтобы наши дети привыкали глазами и мыслями к тому, что мы уже под ними», — заявила порталу Sevas.ru председатель общины Татьяна Ермакова.
По ее словам, в администрации Севастополя ей сообщили, что разрешения на установку памятника никто не давал. «Раз на него нет никаких документов, значит, он ничейный, и мы его уберем. Мы это заявили Яцубе (глава администрации Севастополя Владимир Яцуба - прим.ред.). Он на это только развел руками», — добавила Т.Ермакова.
«Нам рассказали, что приехала делегация из Москвы, с ними приехал архитектор Григорий Потоцкий и притащил эти лапы. И стал привязываться, чтобы ему помогли установить этот памятник доброты. Они пришли к Яцубе и попросили помочь установить. Он просто отмахнулся и сказал: «Пусть поставят на клумбе». В Доме Москвы нам сказали, что его никуда не хотели бы устанавливать, так они явно знают происхождение этого памятника», — пояснила глава Русской общины Севастополя.
Т.Ермакова пригрозила, что русские Севастополя «торжественно подарят памятник бомжам, которые любят собирать металлолом», или просто утопят его.
Конструкция из бронзы высотой 3 м и весом 250 кг под названием «Одуванчик — символ доброты и детства» появилась на Приморском бульваре Севастополя 15 июня 2013г. Ее автор — известный художник и скульптор, основатель «Международной академии доброты» Григорий Потоцкий.
Каждую тычинку одуванчика венчает открытая ладонь, на которой изображен глаз. По словам Г.Потоцкого, он является символом открытого сердца. Подобные памятники «Международная академия доброты» устанавливает по всему миру. Они уже появились в городе Себу на Филиппинах, в китайскому Гуанчжоу, в Спепанакерте (Нагорный Карабах), в Юрмале (Латвия) и Женеве (Швейцария). Кроме того, эти символы есть в Москве и на Украине (в Николаеве).

Хамса — защитный амулет, которым пользуются и евреи, и арабы. Слово «хамса» имеет семитские корни и означает «пять». Иудеи отождествляют хамсу с «рукой Мириам», а мусульмане — с «рукой Фатимы». При этом сам символ появился еще до возникновения иудаизма и ислама. Хамса была связана с Танин, лунной богиней финикийцев и покровительницей города Карфаген.

[SM020886]

Сообщение от Kostyn 

Жители Севастополя протестуют против «семитского одуванчика» Собянина

Они его уже выламали!

Начиналось мирно с казаками и письмами
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

А закончилось буйно!
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]
[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

[Kostyn]

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]