 |
|
 |
История (до 1985): малоизвестные факты |
|
 |
|
 |
 |
|
|
Опции темы |
 |
 |
|
|
|
|
|
13.10.2010, 15:41
Сообщение от royce
Что это? оскорбление?
Хабиби я перевожу как сладенький. 
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 16:39
RISK, я написал.
Цитата
Всё хорошо, только вера была в те времена единая, не католическая.
Раскол произошёл позднее на православие и католиков. А вандалы вполне могли быть одним из правславянских племён. Те же руги спорные товарищи. Написанное я и имел ввиду. Католиков не было. Была другая сущность. Вандалы могли быть праславянами. Написанное, как ни странно, я и имею ввиду. Кричать "НЕПРАВДА", "ЛОЖЬ" было незачем. Оба моих замечания были вполне корректны. *** Вообще, происхождение индоевропейских народов, славян, русских и этнонима "русь" - занимают давно. И, верно, будут ещё долго доставлять. Где-то на обочине изучение мифов, религий и кочевниковедение. Зачем тут эмоции? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 17:21
Сообщение от tanyguen
Католиков не было.
Строго говоря, католиками были все  ну кроме сектантов.Но я согласен, говорить что в 450 году была католическая церковь, в современном понимании - некорректно. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 17:23
Сообщение от tanyguen
Католиков не было.Была другая сущность Согласно католической церкви (я это не разделяю, в смысле не считаю, но спецом для тебя) до раздела в 1054 г существовала только одна церковь - католическая Я же имел ввиду, что церковь управляемая не из Константинополя, а из Рима, ибо уже в то время на лицо было временами двоевластие и отличия в ритуалах . Используются название католическая уже в указанный период (6 в ). И это верно с любой точки зрения. В подтверждение достаточно прочитать нормальных историков - специалистов по поздней античности, которые используют "католическая " в том же контексте. Например: Сиротенко В. Т. Народные движения в Северной Африке и королевство вандалов и аланов. Г. Г. Дилигенский, «Северная Африка в IV—V веках», гл. 5, -М., изд. АН СССР, 1961 Термин "католическая" используется повсеместно для этого времени. В том числе в википедии. например: цитаты "На социальные противоречия наложился религиозный конфликт между ортодоксальной католической церковью, поддерживающей имперскую власть, и донатистским течением христианства, популярным среди бедняков на севере Африки." " Гунерих жестоко преследовал не только католиков, но также арианское духовенство и даже своих родственников (семьи братьев Гензона и Теодориха). можно продолжать до бесконечности....
Сообщение от tanyguen
Вандалы могли быть праславянами
Ни в одном серьёзном историч иследовании ВАНДАЛЫ к праславянам НЕ ОТНОСЯТСЯ. письменные источники того времени напрямую называют их германцами. Их язык - германский и тд... Существует версия что вандалы якобы русские..но это настолько неисторично, что комментировать это смешно. Вот к примеру одна из баз для этого Это полная чушь. И не один уважающий себя историк под это не подпишится.
Сообщение от tanyguen
Кричать "НЕПРАВДА", "ЛОЖЬ" было незачем.Оба моих замечания были вполне корректны Замечания были не корректны ибо ложны. Сообщение от royce
говорить что в 450 году была католическая церковь, в современном понимании - некорректно.
Если Я, то укажите где? Для royce, "Во времена Великой Французской революции возник термин «вандализм», появление которого связывают именно с разграблением Рима в 455 году, хотя синхронные свидетельства не подтвержают каких-то особых разрушений города или бедствий жителей по сравнению с другими разорениями Рима варварами в V веке." |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 17:37
Друзья, может быть Вы немного путаете названия: католическая и кафолическая?
Первым христианским богословом, использовавшим термин «кафолическая церковь» (греч. καθολικὴ Ἐκκλησία), был Игнатий Антиохийский в его Послании к Смирнской Церкви: «Где будет епископ, там должен быть и народ, так как где Иисус Христос, там и кафолическая церковь»[1]. В основе учения Игнатия о Церкви, как и апостола Павла, о существовании или пребывании Церкви Божией в каждой местной Церкви лежит евхаристическая экклезиология: Церковь Божия пребывает в местной Церкви потому, что в её Евхаристическом собрании пребывает Христос во всей полноте и во всем единстве Своего тела. Поскольку Игнатий, употребляя этот термин, его не объясняет, можно предположить, что он уже был понятным для современных ему читателей. Термин содержится в Апостольском Символе веры, датировка которого пререкаема, но, видимо, не позже II века: Πιστεύω εἰς τò πνεῦμα τò ἅγιον, ἁγίαν καθολικὴν ἐκκλησίαν. Константинопольский Собор 381 ввёл его в Никейский Символ веры — Πιστεύομεν <...> μίαν, ἁγίαν, καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν — после чего он стал одним из фундаментальных экклезиологических терминов (понятий) на Востоке и Западе. На Западе о кафолическом свойстве Церкви замечательно выразился преподобный Викентий Леринский (450): |
|
|
|
|
|
|
|
| Cказал(и) cпасибо: | RISK (13.10.2010) |
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 17:46
А по поводу русских и праславян, так это вообще, очень запутано всё. Но, до 18 века, ни одному идиоту не пришло в голову отождествлять рождение России с германцами. Только немецкие "учёные" ( не все из которых даже знали русский язык), выполняя "госзаказ", смогли сотворить "нормандскую теорию".
|
|
|
|
|
|
|
|
| Cказал(и) cпасибо: | yaldo (13.10.2010) |
|
|
|
|
|
|
|
|
13.10.2010, 17:51
Сообщение от Gazza
А по поводу русских и праславян, так это вообще, очень запутано всё. Но, до 18 века, ни одному идиоту не пришло в голову отождествлять рождение России с германцами
Сейчас 21 в и теория о германском происхождении правящяй династии ОДНА ИЗ ОСНОВНЫХ. И 18 в тут ни при чём. А упирается она на археологии и на летописях. |
|
|
|
|
|
|
|
| Cказал(и) cпасибо: | Gazza (13.10.2010) |
|
| Метки |
| история, малоизвестные, факты |
|
|
