[русик]

Сообщение от Joyst 

Качаю

ну ты особо не настраивайся )))) очень скромненько))

[Joyst]

Сообщение от русик 

ну ты особо не настраивайся )))) очень скромненько))

Хоть кровь была, когда купол резал людей и зверушек?)))

[русик]

Сообщение от Joyst 

Хоть кровь была, когда купол резал людей и зверушек?)))

из зверюшек показали только пополам разрубленную корову,и то очень не внятно ... больше не чего.

[Zarik]

ИМХО самая прикольная книга у него это "противостояние" а вот экранизация не плохая была у книжки "Туман". Фильм назвали - "Мгла". Правда конец в фильме сделали вообще жестокий - ещё ужасней чем обычно у Кинга.

[Joyst]

Сообщение от Zarik 

ИМХО самая прикольная книга у него это "противостояние" а вот экранизация не плохая была у книжки "Туман". Фильм назвали - "Мгла". Правда конец в фильме сделали вообще жестокий - ещё ужасней чем обычно у Кинга.

А как же "Зеленая миля", "Способный ученик", "Побег из Шоушенка"?)) Мне еще "Оно" понравилось и "Кладбище домашних животных"

[Zarik]

Joyst, тоже отличные произведения, но я люблю постапокалипсис а в противостоянии как раз элемент сей присутствовал. А так мне в своё время очень понравился фильм по Кингу - "Буря столетия" - вообще кайф. И книга "проклятье подземных демонов" кажется так называлась. А, вспомнил ещё фильм его хороший "Поле боя" очень порадовал

[RedSefo]

Из статьи Карела Чапека "Двенадцать приемов литературной полемики, или Пособие по газетным дискуссиям"

Цитата

Despicere (смотреть свысока – лат.), или прием первый.
Состоит в том, что участник диспута должен дать почувствовать противнику свое интеллектуальное и моральное превосходство, иными словами, дать понять, что противник – человек ограниченный, слабоумный, графоман, болтун, совершенный нуль, дутая величина, эпигон, безграмотный мошенник, лапоть, плевел, подонок и вообще субъект, недостойный того, чтобы с ним разговаривали. Такая априорная посылка дает вам затем право на тот барский, высокомерно-поучающий и самоуверенный тон, который неотделим от понятия «дискуссия». Полемизировать, осуждать кого-то, не соглашаться и сохранять при этом известное уважение к противнику – все это не входит в национальные традиции.

Прием второй, или Termini (терминология – лат.).
Этот прием заключается в использовании специальных полемических оборотов. Если вы, например, напишете, что господин Икс, по вашему мнению, в чем-то неправ, то господин Икс ответит, что вы «вероломно обрушились на него». Если вы считаете, что, к сожалению, в чем-то не хватает логики, то ваш противник напишет, что вы «рыдаете» над этим или «проливаете слезы». Аналогично этому говорят «брызжет слюной» вместо «протестует», «клевещет», вместо «отмечает», «обливает грязью» вместо «критикует», и так далее. Будь вы даже человек на редкость тихий и безобидный, словно ягненок, с помощью подобных выражений вы будете наглядно обрисованы как субъект раздражительный, сумасбродный, безответственный и отчасти ненормальный. Это, кстати, само собой объяснит, почему ваш уважаемый противник обрушивается на вас с такой горячностью: он просто защищается от ваших вероломных нападок, ругани и брани.

Прием третий известен под названием Caput canis (здесь: приписывать дурные качества – лат.).
Состоит в искусстве употреблять лишь такие выражения, которые могут создать об избиваемом противнике только отрицательное мнение. Если вы осмотрительны, вас можно назвать трусливым ; вы остроумны – скажут, что вы претендуете на остроумие ; вы склонны к простым и конкретным доводам – можно объявить, что вы посредственны и тривиальны ; у вас склонность к абстрактным аргументам – вас выгодно представить заумным схоластом, и так далее. Для ловкого полемиста попросту не существует свойств, точек зрения и душевных состояний, на которые нельзя было бы наклеить ярлык, одним своим названием разоблачающий поразительную пустоту, тупость и ничтожество гонимого противника.

Non habet (здесь: констатировать отсутствие – лат.), или прием четвертый.
Если вы серьезный ученый, над вами легко одержать победу с помощью третьего приема, заявив, что вы тугодум, болтливый моралист, абстрактный теоретик или что-нибудь в этом роде. Но вас можно уничтожить и прибегнув к приему Non habet. Можно сказать, что вам не хватает тонкого остроумия, непосредственности чувств и интуитивной фантазии. Если же вы окажетесь именно непосредственным человеком, обладающим тонкой интуицией, вас можно сразить утверждением, что вам недостает твердых принципов, глубины убеждений и вообще моральной ответственности. Если вы рассудочны, то вы ни на что не годитесь, так как лишены глубоких чувств, если вы обладаете ими, то вы просто тряпка, потому что вам не хватает более высоких рациональных принципов. Ваши подлинные свойства не имеют значения – нужно найти, чего вам не дано, и втоптать вас в грязь, отправляясь от этого.

Пятый прием называется Negare (здесь: отрицать наличие – лат.)
Состоит в простом отрицании всего вашего, всего, что вам присуще. Если вы, к примеру, ученый муж, то можно игнорировать этот факт и сказать, что вы поверхностный болтун, пустозвон и дилетант. Если вы в течение десяти лет упорно твердили, что (допустим), верите в чертову бабушку или Эдисона, то на одиннадцатом году о вас можно заявить в полемике, что никогда еще вы не поднимались до позитивной веры в существование чертовой бабушки или Томаса Альвы Эдисона. И это сойдет, потому что непосвященный читатель ничего о вас не знает, а посвященный испытывает чувство злорадства от сознания, что у вас отрицают очевидное.

Imago (здесь: подмена – лат.) – шестой прием.
Заключается в том, что читателю подсовывается некое невообразимое чучело, не имеющее ничего общего с действительным противником, после чего этот вымышленный противник изничтожается. Например, опровергаются мысли, которые противнику никогда и не приходили в голову и которых он, естественно, никогда не высказывал ; ему показывают, что он болван и глубоко заблуждается, приводя в примеры действительно глупые и ошибочные тезисы, которые, однако, не принадлежат ему.

Pugna (избиение – лат.) – прием, родственный предыдущему.
Он основан на том, что противнику или концепции, которую он защищает, присваивают ложное название, после чего вся полемика ведется против этого произвольно взятого термина. Этим приемом пользуются чаще всего в так называемых принципиальных полемиках. Противника обвиняют в каком-нибудь непотребном «изме» и потом разделываются с этим «измом».

Ulises (Улисс (Одиссей) – символ хитрости – лат.) – прием восьмой.
Главное в нем – уклониться в сторону и говорить не по существу вопроса. Благодаря этому полемика выгодно оживляется, слабые позиции маскируются и весь спор приобретает бесконечный характер. Это также называется «изматывать противника».

Testimonia (свидетельства – лат.).
Этот прием основан на том, что иногда удобно использовать ссылку на авторитет (какой угодно), например, заявить – «еще Пантагрюэль говорил» или «как доказал Трейчке». При известной начитанности на каждый случай можно найти какую-нибудь цитату, которая наповал убьет противника.

Quousque… (доколе… – лат.)
Прием аналогичен предыдущему и отличается лишь отсутствием прямой ссылки на авторитет. Просто говорят: «Это уже давно отвергнуто», или «Это уже пройденный этап», или «Любому ребенку известно», и так далее. Против того, что опровергнуто таким образом, не требуется приводить никаких новых аргументов. Читатель верит, а противник вынужден защищать «давно опровергнутое» – задача довольно неблагодарная.

Impossibile (здесь: нельзя допускать – лат.).
Не допускать, чтобы противник хоть в чем-нибудь оказался прав. Стоит признать за ним хоть крупицу ума и истины – проиграна вся полемика. Если иную фразу нельзя опровергнуть, всегда еще остается возможность сказать: «Господин Икс берется меня поучать…», или «Господин Икс оперирует такими плоскими и давно известными истинами, как его „открытие…“, или „Дивись весь мир! Слепая курица нашла зерно и теперь кудахчет, что…“. Словом, всегда что-нибудь да найдется, не так ли?

Jubilare (торжествовать – лат.).
Это один из наиболее важных приемов, и состоит он в том, что поле боя всегда нужно покидать с видом победителя. Искушенный полемист никогда не бывает побежден. Потерпевшим поражение всегда оказывается его противник, которого сумели «убедить» и с которым «покончено». Этим-то и отличается полемика от любого иного вида спорта. Борец на ковре честно признает себя побежденным; но, кажется, ни одна еще полемика не кончалась словами: «Вашу руку, вы меня убедили». Существует много иных приемов, но избавьте меня от их описания; пусть уж литературоведы собирают их на ниве нашей журналистики.

[Kostyn]

Неизвестные факты из теории марксизма, касающиеся разрушения традиционной семьи

Обнародован на круглом столе в Государственной Думе РФ 23.04.2013 организованным Всероссийским оргкомитетом “За вынос Ленина”[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]"Роль большевиков и их лидеров в разрушении семьи и брака".
Кургинян в статье "Подельники Горбачёва, или Платформа фашизации &nd[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]h; 3" пишет, что "погромщики" из пресловутого "Комитета "За вынос Ленина" провели в Госдуме Круглый стол, который выдвинул предложение создать "парламентскую комиссию для подготовки Историко-юридического государственного акта" – обо всех "преступлениях, совершённых в СССР по вине КПСС".
Должен сказать, что лично меня и СПХ такая формулировка "пресловутого Комитета" не то что не совсем устраивает, но, скажем так, – "не интересует" что ли. "КПСС" – понятие слишком широкое идеологически и слишком растянутое во времени. Известно, что внутри КПСС была т.н. "русская партия", которая боролась против троцкистско-космополитического направления. Поэтому мы призываем проблему сузить и всё-таки рассматривать не "преступления КПСС", а совершенно конкретные преступления большевизма и его лидера В.И.Ленина. В данном случае в области разрушения, точнее уничтожения традиционной русской семьи. Вот именно об этом и надо говорить.
Так вот: 19 декабря 1917 года, сразу после знаменитых декретов "О мире" и "О земле" выходят декреты Ленина "Об отмене брака" и "О детях". А сразу за ними ещё один важнейший декрет –
"ОБ ОТМЕНЕ НАКАЗАНИЯ ЗА ГОМОСЕКСУАЛИЗМ".
Дело в том, что лозунги революции в области половых отношений, в Советской России 20-х годов вытекают из классической теории коммунизма, разработанной ещё её основоположниками и, в первую очередь, Марксом, Энгельсом, Бебелем и другими. Эта теория в первую очередь требует распада моногамной семьи и переход на удовлетворение сексуальных потребностей в т.н. "свободной любви" с обязательной постоянной сменой т.н. "партнёров".
Ещё в 2904-м году Ленин писал: "раскрепощение духа чувсвенности" (обратите внимание на терминологию: раскрепощена должна быть не "плоть" сама по себе, а прямо некий "дух" – "дух чувственности"! – Л.Д.С-Н), или другими словами "энергии, направленной не на семейные псевдоценности, поможет
ВЫПЛЕСНУТЬ ЭТОТ СГУСТОК
(сгусток духа, – Л.Д.С-Н) на дело победы социализма"…
А в 1911-м году Троцкий пишет Ленину: "Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе". Иными словами "настоящая свобода" есть "полный произвол разврата".
Дальше Троцкий продолжает совсем уже по теме нашего сегодняшнего круглого стола: "Семья, как буржуазный институт, полностью себя изжила. Надо подробнее говорить об этом рабочим…"
Ленин, отвечая Троцкому, углубляет его мысль: "И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты! Нам есть чему поучиться у суфражисток!"
И дальше снова звучит постоянный ленинский рефрен:
ДАЖЕ ЗАПРЕТ НА ОДНОПЛУЮ ЛЮБОВЬ ДОЛЖЕН БЫТЬ СНЯТ!"
Интересно, что тут впервые у большевиков звучит не обычное для них "удовлетворение сексуальных потребностей", а, надо же, – "любовь!" Правда, "однополая". Только в таком извращённо-гомосексуальном контексте Вождь мирового пролетариата и мог употребить это священное для христиан слово…
Интересно, что так называемая "Сексуальная революция" не является изобретением французских студентов времён Парижского бунта 60-х годов ХХ-го века. Первая Великая октябрьская сексуальная революция проходила в России ещё в 20-х годах ХХ-го века. И проходила она под лозунгом: "Долой стыд!". В Москве и Петрограде вдруг появились "люди новой формации", которые разгуливали по улицам совершенно голыми. Они носили через плечо красную перевязь, на которой был начертан лозунг:
"ДОЛОЙ СТЫД!"
Эти люди заявляли, что стыд – это буржуазное прошлое, и у советских людей быть его не должно. Собственно, все эти лозунги – и о "свободной однополой любви", и о полном отсутствии стыда – мы, как это не покажется странным, видим воплотившимися сегодня в новой крайне либерально-капиталистической идеологии.
Можно прийти только к одному выводу: речь идёт отнюдь не о коммунизме или капитализме. Речь идёт о некоей религии т.н. абсолютной люциферианской свободы, название которой: гомосексуализм-сатанизм. Поэтому в Петрограде 19 декабря 1918 года праздновалась годовщина декрета "Об отмене брака". Празднование вылилось в шествие лесбиянок.
Троцкий в своих воспоминаниях пишет, что на это известие Ленин радостно отреагировал:
ТАК ДЕРЖАТЬ, ТОВАРИЩИ!
Но вернёмся к основной теме нашего "Круглого стола", к семье и отношению к ней большевиков. Оказывается, т.н. "шведская», а точнее "полигамная семья", или "коммуна" также изобретена большевиками. На добровольной основе в такой семье обычно проживало 10 – 12 человек лиц обоего пола. В такой "коммуне будущего" велись совместное хозяйство и
СОВМЕСТНАЯ ПОЛОВАЯ ЖИЗНЬ.
Разделение на постоянные интимные пары не допускалось. Что касается рождения детей, то оно не приветствовалось. Это очень важный пункт коммунистической доктрины. Он оправдывается тем, что дети и их воспитание отвлекало молодых коммунистов от строительства грядущего земного рая. Поэтому, если ребёнок рождался, его отправляли в интернат. Так как это очень и очень напоминает современное положение вещей и программу "Ювенальной юстиции", то мы ещё раз хотим подчеркнуть: для сатанистов из Мiрового правительства совсем не важно какое социальное устройство будет в обществе – социализм или капитализм. Важны разрушение всех и всяческих связей между людьми и уничтожение всех чувств или привязанностей. Ибо люди должны стать просто-напросто пронумерованными янычарами-зомби, которые безпрекословно будут выполнять приказы и команды мiровых комиссаров.
Для того, чтобы это было именно так, янычар воспитывали с раннего детства…
Так как темой нашего "Круглого стола" является большевизм, и вред, который он принёс традиционной русской семье, то надо проанализировать истоки большевизма, т.е. отношение к семье прежде всего марксзима… Впрочем, не только марксизм осуществлял тогда
ВЕЛИКУЮ ЛЮЦИФЕРИАНСКУЮ
СЕКСУАЛЬНУЮ РЕВОЛЮЦИЮ.
Её адептами в то время были Ницше и Фрейд в Германии и Австрии, и писатель Оскар Уальд в Англии. Уальд был первым проповедником свободы для гомосексуалистов.
А сам Карл Маркс был страстным почитателем французского революционера Бабефа, который писал: "Любовь к революции убила во мне всякую другую любовь и
СДЕЛАЛА МЕНЯ СТОЛЬ ЖЕ ЖЕСТОКИМ КАК ДЬЯВОЛ.
Маркс высоко ценил богоборчество французских коммунистов. Один из них, Флоренс, заявил: "Наш враг – это Бог. Ненависть к Богу – это начало мудрости". Это "начало мудрости" приводило к очень страшным последствиям в семьях самих "мудрецов". Учёный Арнольд Кюнсли в своей книге "Маркс. Психография" сообщает историю самоубийства обеих дочерей и зятя Маркса. То есть в семье культивировался законченный сатанизм, в котором самоубийство считается
АКТОМ ВЫСШЕЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЫ.
Дочь Маркса Лаура, жена социалиста Поля Лафарга, похоронила троих своих детей, а потом вместе с мужем покончила жизнь самоубийством.
Другая дочь, Элеонора, решила со своим мужем сделать то же самое, но тот в последнюю минуту отказался, а она умерла.
У всех сатанистов – беспорядочная половая жизнь. У Маркса был незаконнорожденный ребенок от служанки. Позднее он приписал этого ребенка Энгельсу, который, естественно, согласился участвовать в этой комедии.
Надо сказать, что сатанисты различных направлений во всём мiре, связаны друг с другом. Например, с благосклонного разрешения Маркса, его дочь Элеонора вышла замуж за Эдуарда Эвелинга, близкого друга Энни Бизанд, одной из основательниц теософии.
Связь между марксизмом и теософией не случайна. Теософия распространяла на Западе привнесенное из Индии учение о несуществовании отдельных душ. То, чего не добилась теософия убеждением, марксизм добивался плетью. А позднее, в лице большевизма, и массовым террором.
Но не только террор применялся и даже культивировался Лениным и большевиками для воспитания нового человека. Большевистские комиссары и комиссарши очень активно работали с молодёжью. 29 октября 1918 года в Москве прошёл первый съезд союзов рабочей и крестьянской молодёжи, на котором было принято решение о создании Российского коммунистического союза молодежи (РКСМ). В первом его уставе имелся пункт:
"Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы и занимается общественной работой".
В среде комсомольской молодёжи приобрели популярность так называемые "вечёрки", на которых молодые люди "пробовали" девушек. Подобные мероприятия обычно проводились в помещении комитета комсомола – фабричного ли, заводского ли – куда молодежь была обязана приходить на учебу о классовой борьбе, гегемонии пролетариата и для ознакомления с трудами Маркса, Энгельса, Ленина. После чего комсомольский лидер предоставлял парням право выбирать партнёршу… Стоит ли удивляться, что после такой вседозволенности страну захлестнула волна изнасилований.
Всемирно известный писатель Герберт Уэллс, (посетивший в это время революционную Москву, в своей книге "Россия во мгле" писал: "Как просто обстоит дело в отношении полов в стране победившего социализма – даже излишне просто…"
Да, действительно! Ведь на этих самых комсомольских вечеринках на сцене президиума вывешивались такие плакаты:
"Каждый Комсомолец может и должен удовлетворить свои половые стремления!"
"Каждая Комсомолка обязана идти ему навстречу, иначе она мещанка!"
Тогда юные комсомольцы и комсомолки и не подозревали, что они таким образом вовлекаются и "посвящаются" в служение древнему религиозному культу массового блуда и храмовой проституции – кроваво-оргиастическому культу богини Астарты, чьё имя переводится на современный язык как Звезда. Естественно, пятиконечнаяпентаграмма …
И последнее:
Сегодня гомосексуализм – гей-парад в скульптурах продолжает бодро шагать по всей стране… В скульптурах Ленина. Надо не только бороться с гей-парадами, но и снимать скульптуры главного гея. Снимать их по всей стране.

[Overdrive]

20 вещей, которые следует знать в 20 лет

Для того, чтобы с возрастом стать успешным и состоятельным, нужно в 20 лет придерживаться определенных правил и иметь четкое представление о некоторых реалиях современной действительности.
Американский писатель и бизнес-тренер Жульен Смит дал практичные советы молодым людям, как правильно сориентироваться в этом мире.


1. Мир пытается оставить тебя тупым. Начиная от банковских платежей и процентов и заканчивая чудо-диетами — из необразованных людей легче вытрясти деньги и ими проще управлять. Занимайтесь самообразованием столько, сколько можете — для того, чтобы быть богатым, независимым и счастливым.


2. Не верьте слепо в образовательные институты. Пока они готовят учебные планы, система устаревает, а иногда и успевает сломаться. Лучше учиться и зарабатывать уважение людей путём лидерства, а не путём следования.


3. Читайте так много, как только можете. Освойте технику быстрого чтения с высоким уровнем запоминания. Вы вполне можете прочитывать одну книгу в неделю.


4. Старайтесь постоянно общаться со всеми. Станьте мастером общения. Учитесь находить в человеке то, что вам нравится в нём, а затем обращайтесь к этой его стороне.


5. Не теряйте времени на скромность. Скромность — это вера в то, что ваши эмоции могут стать судьями вашего процесса принятия решения, в то время как верно прямо противоположное.


6. Если вас что-то неприятно удивляет во время отношений с кем-то, скорее всего именно от этого вы освободитесь путём их разрыва.


7. Старайтесь максимально часто общаться с людьми, которые старше вас. Ценность общения со старшими заключается в том, что система принятия решений ваших сверстников не сильно вам поможет. А старшие к тому же знают всё то, что вы узнаете позже — потому стоит спросить у них.


8. Ищите людей круче себя [в том, что вам интересно] и проводите время с ними. Это само по себе важно, но важно и следствие — не пытайтесь быть средненьким в вашей группе, пытайтесь стать лучшим (делайте интересные вещи, будьте честолюбивы, отзывчивы, восприимчивы).


9. Со временем вы будете становиться всё более консервативными. Это просто факт. Те, кто окружает вас, создадут нечто вроде пузыря, который будет поддерживать «статус кво» (текущее положение дел). Именно поэтому самые сумасшедшие идеи нужно реализовать СЕЙЧАС. Потом вы станете слишком боязливы. Поверьте мне.


10. Максимально сократите расходы. Это позволит вам создать запас для осуществления той самой сумасшедшей идеи, о которой я говорил выше.


11. Вместо получения статуса с помощью объектов (что даёт только временное его повышение), повышайте его опытом. Другими словами, поездка в Париж — лучший выбор, нежели новый шкаф. Исследования показывают, что такой выбор повышает уровень удовлетворения, получаемого от жизни.


12. Если вы живёте в нужде, решите денежную проблему. Используйте интернет, поскольку он может помочь вам дёшево купить что-то на аукционах. Если сейчас вы живёте от зарплаты до зарплаты, расширьте это период на три недели вместо двух. Затем, когда дела пойдут лучше, можно планировать на месяц, потом на три, шесть и наконец на год вперёд. Цель — достичь момента, когда вы планируете на 5 лет вперёд.


13. Научитесь проектировать. Это отлично развивает логику, память и воображение.


14. Не набирайте лишний вес в молодости. Ваши гормоны помогут вам с этим поначалу, но не стоит терять эту возможность, поверьте мне.


15. Научитесь готовить. Это сильно упростит вашу жизнь, питание перестанет быть обыденным делом, превратится из дорогой необходимости в приятное занятие да и сэкономит ваши средства.


16. Хорошо высыпайтесь. Сон и самостоятельное приготовление пищи помогут вам не набрать лишний вес. Если вы думаете «я отосплюсь в могиле» или «я должен ещё много сделать, нет времени для сна», то я вам скажу так — «не выспавшийся вы НЕ ЭФФЕКТИВНЫ», сокращение времени сна вам не поможет.


17. Заведите себе приложение-записную книжку. Не доверяйте памяти, встроенной в ваш мозг. Не доводите ситуацию до делания того, что «вам кажется» нужно было бы сделать. Доверяйте только записям.


18. Поставьте себе большую цель и позвольте случаю помочь вам. Если же вы не обозначите её, то что-то, конечно, случится, однако если вы её поставите, то случится намного больше.


19. Станьте специалистом в чём-то одном. Потратьте 5 лет на дело, а не на шатание вокруг да около. Если вы захотите затем сменить профессию — вперёд. Но выберите что-то.


20. Не пытайтесь исправить людей. Лучше найдите тех, кто ещё не испорчен.

[Kostyn]

[Информация только для зарегистрированных пользователей. ]

Бытует мнение о бедности почв России и необходимости их постоянного "удобрения" химией. Мол ничего иначе расти не будет. В чьих интересах распространяется подобное убеждение- всем понятно. Производителям химии нужно сбывать продукцию.В результате все продаваемые овощи, фрукты напичканы химией.


Моя родня живет под Ростовом-Великим и всегда удобряли огород илом. При этом земля просто шикарная. Так вот, этого ила в озере Неро многие тысячи тонн!!! Именно по этой причине Петр 1 еще в 18 веке называл озеро Неро "грязной лужей". Рыбе там негде плавать, ведь всюду ил, на многие метры в глубину!!!Его хватит на всю Россию.
Тонны ила осели и в других озерах по всей стране. Что мешает откачивать это натуральные удобрение и свозить его на поля? Ведь при этом выигрывают все-экология страны, урожайность, да и озера очистятся.
Но делать этого не станут, пока интересы химических заводов лоббируются чиновниками.
Выход в возрождении православных хозяйств с традиционными формами его ведения. Ведь Христиане травить химией своих братьев и сестер не станут.
Г. Чистоков
Речной или озерный ил еще называют сапропелем. Он представляет собой мягкую горную породу, в составе которой находятся минеральные и органические соединения.
Ил используется в качестве удобрения с древних времен. Одни из самых плодородных земель в мире расположены в долине реки Нил. Частые разливы этой реки оставляют после себя больше количество ила. Геродот писал, что земли, удобренные таким образом, давали урожай пшеницы, в 100 раз превышающий количество первоначально засеянного зерна.
Сапропель, попадая в почву, даже через 10 лет не теряет своих качеств, снижая при этом содержание тяжелых металлов в овощах.
Удобрять участок илом нужно после весенней или осенней вспашки из расчета 4 кг. ила на 1 м2. или 300-400 кг. на сотку. Перед внесением, сапропель следует хорошо просушить в затемненном месте, проморозить или заложить в компост с навозом на год.