 |
 |
|
 |
|
|
|
31.10.2013, 22:35
|
|
|
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
01.11.2013, 21:35
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
03.11.2013, 02:12
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05.11.2013, 13:06
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06.11.2013, 12:10
fess,
Цитата
Здесь была дана подборка надписей на изображениях божеств. Отчасти к этому сюжету мы обратились в связи с тем, что И. В. Ягич полагал странным, что на идолах божков из Ретры были начертаны их имена. Выяснилось, что и в средневековой Руси обычай оставлять несколько знаков на статуях божеств тоже был известен, и нам хотелось разобраться, что же там было начертано. В качестве изображений каменных изваяний были помещены только что рассмотренные два рисунка с текстами; нас несколько удивило, что первое слово там было ЧАЙ; но мы сочли это игрой случая. Каково же было наше удивление, когда оказалось, что и надписи на деревянных памятниках начинаются с того же самого слова! Для изображения мы выбрали рисунок бога Чура из популярного словаря по славянской мифологии [30, с. 446], отдавая себе отчет, что реальный источник рисунка неизвестен и вполне может оказаться плодом фантазии художника, иллюстрировавшего книгу. Тем не менее, в подлинности надписи нас убедил ее текст, который гласил ЧАЙ, ЧУРЪ, то есть ВЕРЬ, ЧУР или ОЖИДАЙ, ЧУР. Надпись на челе гласила ВОЛОШЕВЪ, то есть БОГА ВЕЛЕСА. «Итак, деревянный идол имел надпись: ВЕРЬ, ЧУР БОГА ВЕЛЕСА»
|
|
|
|
|
|
|
|
| Cказал(и) cпасибо: | fess (06.11.2013) |
 |
| Метки |
| флейм, флуд |
|
|
Вятич, что это?
